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今日精選:初心寫就文藝評(píng)論的“風(fēng)骨”


【資料圖】

原標(biāo)題:初心寫就文藝評(píng)論的“風(fēng)骨”

開展積極健康的文藝批評(píng),建構(gòu)起文藝批評(píng)的價(jià)值體系,是當(dāng)前繁榮文藝創(chuàng)作的重中之重和當(dāng)務(wù)之急。

這兩年,有一個(gè)叫“王正宇”的作者,發(fā)表了一系列有勁道、有風(fēng)骨、有情懷的文藝評(píng)論文章,引起了讀者的關(guān)注。他的文藝評(píng)論涉面較為多樣廣泛。觀其大要,這些文章都有的放矢,有感而發(fā),虛言務(wù)去,及物得旨,書寫著新時(shí)代文藝評(píng)論的新“風(fēng)骨”篇。對(duì)于“風(fēng)骨”,王正宇在《寫出文藝作品的“風(fēng)骨”》一文中有專門的闡釋,在他看來,“風(fēng)骨是作品的血脈與魂魄”,“是作者直接或間接表露的思想傾向”。這里主要是就文藝創(chuàng)作的“風(fēng)骨”而言的。具有“風(fēng)骨”的文藝批評(píng),批評(píng)主體須得能動(dòng)地介入進(jìn)行時(shí)態(tài)中的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),具有發(fā)現(xiàn)重要議題的敏銳與敏感、敢于和善于激濁揚(yáng)清的批評(píng)能力;對(duì)于具體的作家作品評(píng)論發(fā)出既符合“歷史的”“美學(xué)的”文藝通則,又有體現(xiàn)出深得批評(píng)對(duì)象獨(dú)特性認(rèn)知的“我的聲音”。王正宇文藝評(píng)論的特點(diǎn)與價(jià)值,就存在于我所理解的“風(fēng)骨”之中。對(duì)于文藝批評(píng),王正宇有著高度的理性自覺。他在《我們需要怎樣的文藝批評(píng)》中,從提高批評(píng)主體的政治站位、增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持實(shí)事求是和提升藝術(shù)表現(xiàn)力等多個(gè)方面,對(duì)新時(shí)代文藝批評(píng)的理想模式作了富有見地的論述。

從其批評(píng)議題的設(shè)置看,我們可以清晰地看見作者身入心入在新時(shí)代文藝現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)論家身形。《高揚(yáng)文學(xué)的人民性大旗》《寫出文藝作品的“風(fēng)骨”》《匯聚文藝作品的強(qiáng)大氣場(chǎng)》《警惕創(chuàng)作中的唯美主義傾向》《需要固化精品意識(shí)》等一組文章,題目都不是虛擬的偽命題,也不是無關(guān)宏旨的無聊呻吟,而是得之文藝第一現(xiàn)場(chǎng)的重要議題,是一種別具價(jià)值的真題實(shí)做,寫出了作者的真知灼見?!陡邠P(yáng)文學(xué)的人民性大旗》是一篇題旨關(guān)涉新時(shí)代中國文學(xué)根本方向和核心價(jià)值的短論。篇幅雖短,但主題重大?!耙匀嗣駷橹行?、堅(jiān)定人民立場(chǎng)”,是我們的文學(xué)創(chuàng)作的根本遵循。文章針對(duì)文學(xué)藝術(shù)界在此問題上出現(xiàn)的偏差,從馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨性與人民性關(guān)系的論述、文學(xué)的本源性以及在文學(xué)創(chuàng)作中如何突出表現(xiàn)人民性等方面,對(duì)寫作主題作了較為系統(tǒng)的論述。這樣的評(píng)論以作者厚實(shí)的學(xué)養(yǎng)為功底,又顯示出對(duì)攸關(guān)文學(xué)全局論題觀照把握和深刻闡釋的卓然能力,因此,既有高屋建瓴之功,又有具體而微之意,給讀者以多維啟發(fā)。

王正宇的文藝評(píng)論不是躲在書齋中的一己玄想,其價(jià)值生成的關(guān)鍵是作者能關(guān)注文藝發(fā)展的大勢(shì),并且從中發(fā)現(xiàn)、提取具有傾向性的具體問題加以論評(píng)。問題意識(shí)強(qiáng),問題抓得準(zhǔn),對(duì)問題要素(成因、破解)分析得到位等,是王正宇評(píng)論為人關(guān)注并稱道的根本所在?!毒鑴?chuàng)作中的唯美主義傾向》《需要固化精品意識(shí)》等評(píng)論,直擊文藝創(chuàng)作中普遍存在的突出問題。有些“作品的思想主題平淡模糊、缺乏靈魂主干,卻在藝術(shù)表現(xiàn)形式和藝術(shù)技巧方面雕琢著力、追求極致”。創(chuàng)作者不在作品內(nèi)容和思想方面用心用力,卻在外在的“炫技”上過度地投入用力。這種本末倒置的做法,已經(jīng)影響到文藝的高質(zhì)量發(fā)展。王正宇的《警惕創(chuàng)作中的唯美主義傾向》不僅列舉出這一問題的存在表象,也揭示了導(dǎo)致問題出現(xiàn)的基本原因:“創(chuàng)作中的唯美主義傾向,暴露出的是創(chuàng)作者逃避現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度,也是使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)、格局不大的表現(xiàn)?!边@樣的揭示直抵要害,啟人省思?!缎枰袒芬庾R(shí)》這一篇作品,不作老生常談式的浮泛之論,而是從具體特指的事象中論述“固化精品意識(shí)”的重要意義?!拔覀冏⒁獾?,近年來有不少基礎(chǔ)相當(dāng)好的文藝作品,透露出作者勃發(fā)的才華。倘若能夠?qū)⑺鼈兝鋮s、過濾、沉淀一段,從頭到尾仔細(xì)推敲,反復(fù)打磨,這些作品與精品的距離一定會(huì)很近?!弊髡咧赋觯呀?jīng)具有了成為精品可能性的作品,創(chuàng)作者不為“急切的功利性”所誘惑,固守精品創(chuàng)作的目標(biāo)定位,那么,我們的文藝就會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)作的高原,在高原中凸顯出高峰。

王正宇文藝評(píng)論中的另一組文章,如《傳記文學(xué)創(chuàng)作的最新收獲——評(píng)花善祥的〈馬祥根傳〉》等,可謂及物得體,有效揭示了作品的特性與價(jià)值。同時(shí),他崇尚實(shí)話實(shí)說,“批評(píng)必須壞處說壞,好處說好,才于作者有益?!彼奈恼录瓤隙ㄗ髌返膬?yōu)長(zhǎng),也直截了當(dāng)一一指出其中存在的不足。這種不敷衍的認(rèn)真,是達(dá)成評(píng)論“風(fēng)骨”的要素。新時(shí)代的文藝評(píng)論,需要王正宇這樣的“風(fēng)骨”。

(作者:丁曉原?為中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),文藝評(píng)論家)

標(biāo)簽: 文藝評(píng)論 文藝批評(píng) 唯美主義

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