世界觀點：又一項少數民族傳統(tǒng)技藝“復活”了
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原標題：又一項少數民族傳統(tǒng)技藝“復活”了
近日，我國獨龍族傳統(tǒng)蕁麻染織技藝通過搶救保護，成功恢復了紅、黃、綠等6種顏色的純天然染布法。這意味著失傳70余年的獨龍族傳統(tǒng)草木染織技藝“復活”。搶救與保護少數民族傳統(tǒng)技藝，讓民族文化大放異彩，有力地推進當地民族團結進步繁榮穩(wěn)定和民族文化繁榮發(fā)展。
少數民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一，是各族人民勞動與智慧創(chuàng)造的結晶，更是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體。然而，隨著經濟社會的不斷發(fā)展，尤其是現代生產生活方式，給少數民族文化傳承保護和發(fā)展工作帶來了不少的沖擊，許多民間技藝面臨著核心內容流失嚴重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層等挑戰(zhàn)。如何保護好、傳承好、利用好這些珍貴的少數民族傳統(tǒng)技藝成為擺在人們面前的一道難題。
保護和傳承好少數民族傳統(tǒng)技藝，需建設高素質傳承人才隊伍。傳承的根基在于文化遺產的繁衍和保護。許多少數民族傳統(tǒng)技藝需要“口口相傳、人人相傳、帶徒授藝”，傳承難度較大。這需要通過鼓勵民間藝人帶徒授藝，在少數民族地區(qū)實施地區(qū)人才培養(yǎng)計劃，加強民族地區(qū)人才引進和培育，建立專業(yè)的民族文化研究團隊，拓寬少數民族傳統(tǒng)技藝的傳承路徑等方式，使傳統(tǒng)技藝后繼有人、代代相傳。
保護和傳承好少數民族傳統(tǒng)技藝，要讓傳統(tǒng)技藝活起來。傳承并不是守舊，創(chuàng)新才有未來。從土家族傳統(tǒng)織錦到壯族短衣壯；從潮汕抽紗到天水絲毯織造技藝……事實充分證明，保護和傳承少數民族傳統(tǒng)技藝，要順應時代需求，大膽創(chuàng)新，民間技藝才能獲得新生。這就需要不斷開發(fā)少數民族傳統(tǒng)技藝，探索民間技藝融入生產生活的創(chuàng)新模式，并將其與現代生活相結合，打造具有民族色彩的自主品牌。
與此同時，在少數民族傳統(tǒng)技藝保護與傳承不斷完善的同時，要展現民間技藝的多元魅力，進一步為人民群眾提供豐富多樣的生態(tài)產品和文化服務，讓人們懂得其背后所蘊含的豐富歷史內涵和獨特文化標識，提高全社會對保護民族文化的自覺意識，更好地讓少數民族傳統(tǒng)技藝在創(chuàng)新中發(fā)揚和傳承。
少數民族傳統(tǒng)技藝鐫刻著歷史的印記，保護和傳承好它們，不僅重燃了歲月，更是煥新了時光。當塵封的歷史文化轉化成市場效能，不僅會給鄉(xiāng)村注入獨具地方特色的文化內涵，激活鄉(xiāng)村旅游市場活力，更能推動少數民族傳統(tǒng)技藝實現創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷實現人民群眾對美好生活的向往。
相信，未來可以看到更多承載著歷史文化和記憶的少數民族傳統(tǒng)技藝得以繼續(xù)留存和傳承，重新煥發(fā)時代生機。（姜濤）
