精神分析視角看待EVA中的元素
經典精神分析中，最重要的內容之一，就是弗洛伊德提出的攻擊性與力比多（性驅力）。數年后，重看EVA才發(fā)現(xiàn)，其中充滿了精神分析的影子，精神分析經常談論人的行為背后的潛意識動機，影片中大量的雜亂的意識流似乎就是潛意識的呈現(xiàn)。精神分析還談論人格的形成與成長，所以EVA也是真嗣從病態(tài)走向健康，人格逐漸成長的故事，而人格的成長，可以理解為“補完”。精神分析認為，所有人都是有病的，即使是心理健康的人也被稱為神經癥，每個人都不可避免的存在創(chuàng)傷和內心沖突，是不完整的，所以每個人都需要補完，對應“人類補完計劃”。
真嗣的童年創(chuàng)傷：幼年喪母，而父親又缺位，與真嗣存在嚴重的情感隔離，甚至是刻意的忽略。真嗣早年缺乏穩(wěn)定的客體關系，導致攻擊性和力比多缺乏外在客體指向，從而轉向自身，造成真嗣的極度自卑。精神分析認為，任何心理疾病，都是攻擊性和力比多無法正常向外投注造成的。
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重大童年創(chuàng)傷，遲早會在日后爆發(fā)嚴重的心理問題，只需要一個刺激性的誘因就夠了。而真嗣來到NERV后，每一次戰(zhàn)斗，都是一次心靈上的巨大沖擊，真嗣的強烈反應完全是能夠理解的。
童年經歷，使得真嗣的人格發(fā)展嚴重受阻，自我邊界不清晰，或者說防御機制（阻抗）的不完整（人格邊界與防御機制，對應了A.T.立場的設定），需要通過控制他人來緩解自己的恐懼。所以真嗣在極度痛苦的時候，想要控制明日香來救他，而明日香的不配合，打破了他嬰兒般的自戀（外在的自卑對應潛意識中的自戀），這使得真嗣極度憤怒（自戀性暴怒），為了維護自己的自戀，真嗣選擇除掉打破了自己自戀的人。
豪豬理論：真嗣渴望與人親近，但過于親近又會導致人格邊界/防御機制被突破的危險，引起潛意識對喪失自我的恐懼。
被壓抑的東西，遲早都會尋求表達。攻擊性向內，在行為上表現(xiàn)為自殘，最嚴重的就是自殺。但真嗣并沒有自殘行為，他的表達體現(xiàn)為力比多的滿足，即自慰，所以面對明日香的裸體做這種事絕非偶然。任何正常人都會覺得這樣的行為很惡心，但真嗣也不過是一個可憐的受害人。意識流畫面中，出現(xiàn)了裸體的綾波、美里、明日香，并且旁白是“二合為一”，這可以看做是真嗣潛意識中壓抑的性幻想。
前面提到，人格的成長對應補完，仔細想來又有些問題。因為補完使所有人都融入了LCL，消除了自我邊界，回到母子融合共生的關系當中，這是與成長背道而馳的退行。成長意味著離嬰兒時期越來越遠，而退行相當于回到嬰兒時期。所有人回到嬰兒時期，是一種極其夸張的大規(guī)模的退行。
成長意味著，自我功能的完善和防御機制的健全，當人格足夠成熟，防御機制完善時，自然就不會對其他人的傷害過度敏感。而真嗣，以及NERV的所有人，他們所有人的人格都是脆弱而殘缺的，面對其他人的傷害，防御機制無法有效防御，這樣的傷害就會直刺內心。比如，將酒精直接倒在皮膚破損的地方會格外疼痛，但倒在皮膚完好的地方，卻不會有任何痛感。
NERV的所有人，害怕成長過程中繼續(xù)受到傷害，所以選擇了另一條路，退行（補完）。所有人都回到母嬰融合時期，除自己以外的所有人都相當于母親，與自己融為一體，所有的人格邊界與防御都消失，這對應著人變?yōu)槌戎漠嬅?。橙汁又稱為生命之海，意指嬰兒是在羊水中與母親融合。從精神分析來看，用這樣的方式避免傷害，實在是過于病態(tài)，也僅僅存在于理論中，因為現(xiàn)實中的人們，無論如何也不可能再回到媽媽的子宮中，但他們可以在心理上回到嬰兒時期。
弗洛伊德把幾乎一切都歸于力比多（性），所以EVA中，也有大量的性暗示和性明示。性意味著創(chuàng)造生命，而生命都將面對死亡，所以性與死亡有著密不可分的關系。最后的補完過程，充斥著大量的性，所有人的融合，是象征意義上的死亡，十字光芒象征墓碑。
引申：
EVA終里，真嗣終于選擇了用成長的方式，打破碇司令的補完循環(huán)。所以他沒有讓所有人變?yōu)槌戎沁x擇了與所有人深度交流，通過與他人建立良好的客體關系，使大家獲得人格上的成長。并且重啟世界，在一個沒有EVA的世界中幸福生活。
我合理懷疑，庵野秀明最灰暗的時候，曾經在精神分析中尋求答案，所以后來，他在EVA中講述了自己的故事，這也是EVA如此有魅力的重要原因。
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