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哲學(xué)碩士出攤,“人生意義”賣給誰呢-全球最新

原標(biāo)題:哲學(xué)碩士出攤,“人生意義”賣給誰呢

畢業(yè)季,一些大學(xué)生開始上街?jǐn)[起了攤,他們不賣貨、不做咖啡,也不調(diào)雞尾酒,而是提供“付費(fèi)聊天、咨詢”服務(wù)。前不久,“倫敦政經(jīng)碩士上街?jǐn)[攤”上了熱搜,引發(fā)大家對“知識(shí)擺攤”這一現(xiàn)象的關(guān)注。一時(shí)間憑借自身專業(yè)知識(shí),“擺攤”成了不少年輕科研學(xué)子模仿的樣本。

據(jù)媒體報(bào)道,類似知識(shí)出攤的年輕人陸續(xù)出現(xiàn)。其中有哲學(xué)碩士,主打業(yè)務(wù)是66元解“人生的意義”;有心理學(xué)畢業(yè)生,擺出了心理治療攤;也有美學(xué)碩士,主要提供哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)咨詢……


【資料圖】

開玩笑也好,緩解求職難也罷,這些大學(xué)生至少是正經(jīng)地試圖將知識(shí)變現(xiàn),將所學(xué)知識(shí)以一種邏輯簡單、路徑清晰的方式直接售賣。不過仔細(xì)看這些年輕人從事的業(yè)務(wù),基本都是那些自嘲“無用之學(xué)”的文科,哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)之類。相信人們不會(huì)看到“高分子材料分析”“汽車制造與維護(hù)”之類的攤位。

這些專業(yè)的共性——自嘲“無用之學(xué)”的文科,是高妙玄遠(yuǎn):沒有具體的應(yīng)用場景,思考的都是人類永恒探索的主題,也幾乎沒有答案的領(lǐng)域。人們能看出代碼的問題在哪,卻找不到人生的解答在哪。

也正因?yàn)檫@些學(xué)問缺少一個(gè)聯(lián)系緊密的現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)對應(yīng)物,不夠“?!保跃蜆I(yè)會(huì)面臨一些難題,這也是自嘲“無用之學(xué)”的難題。但也恰是因?yàn)樽銐颉胺丁?,所以它們格外適合擺攤——面向普通人,提供普適性的咨詢服務(wù)。

當(dāng)然,擺攤肯定解決不了他們的就業(yè)問題,承載量太有限了。但這不失為一個(gè)契機(jī),包括學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)該思考,文科畢業(yè)生就業(yè)出路到底在哪?能在社會(huì)中從事什么工作?這個(gè)問題不能用“培養(yǎng)了綜合素質(zhì)”“提升了批判性思維”之類的話術(shù)來回應(yīng)。對于大多數(shù)學(xué)生來說,需要的無非是一個(gè)工作,吃飽了肚子才好思考“人生意義”。

比如很具體的,只有文化產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)繁榮,廣大文科畢業(yè)生才有出路,他們的所學(xué)才真的有可能進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn),用產(chǎn)值來衡量。那么如何繁榮文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造更多就業(yè),就應(yīng)該認(rèn)真地進(jìn)行探討。

同時(shí),文科生的“人生意義”賣給誰,其實(shí)也很值得觀察。這里說的并不僅指哲學(xué)碩士的出攤業(yè)務(wù),而是廣義的文化消費(fèi)。人們有沒有類似的消費(fèi)習(xí)慣,是否對抽象的、邏輯的、非功利化的內(nèi)容有購買欲望,其實(shí)也能看出一個(gè)社會(huì)的理性水位到達(dá)了什么層次。

消費(fèi)習(xí)慣其實(shí)是培養(yǎng)出來的,這種培養(yǎng)并不一定是很具體的某種需求,比如衣食住行,也可以是某種精神滿足。比如根據(jù)媒體報(bào)道,在有些國家“書評”類的產(chǎn)品格外受歡迎,因?yàn)槿藗儧]那么多時(shí)間讀書,但在社交場合又免不了需要炫耀下知識(shí),故而選擇看“書評”,所花時(shí)間不多,又足夠在酒會(huì)中說上那么幾句。

這就是一種對文科的消費(fèi)需求。一個(gè)社會(huì),如果人們樂于探討玄妙的問題,愿意用邏輯、知識(shí)進(jìn)行對話,有一個(gè)成熟的思想市場,那么自然地就會(huì)樂于消費(fèi)“人生意義”之類的文科產(chǎn)品。

所以,出攤的文科生是個(gè)微觀的觀察視角,他們的知識(shí)在哪里售賣、又會(huì)賣給誰、銷量怎么樣,其實(shí)是個(gè)很嚴(yán)肅的社會(huì)議題。大海里的一條魚,是能看出大海的深度的,就看人們有沒有意愿去深入觀察了。(光明網(wǎng)評論員)

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