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關于一人之下陳朵這個角色問題爭論的理解

一人之下陳朵篇,一個硬講下去的故事。

故事里出事的“善良”總是那么傻缺,用力過猛,不給接受方選擇的機會,如此“俗套”的善良啊。確實,不是這么傻缺的善良,故事還怎么講呢,豈不是千篇一律了要。但是根據(jù)實際的描寫信息看,真是那么”有病的善良“的話,根本做不出故事里描寫的之前那些暗堡里發(fā)生的事。


(資料圖片)

一個給予方,要是真的幾年內(nèi)都什么事都替人安排,事事獨斷,怎么可能還正常的以為自己一定對人很好呢。人是不愿自省,但是這都是個正常的認知問題了。你要是看見一個孩子對你幾年內(nèi)說啥聽啥,只會嗯,或者直接就去做了,啥都接受,你還意識不到有問題的話,那你確實有病。這不是想拯救一個孩子,是想控制一個被奴隸的娃娃。但是”廖叔“是這樣的嗎?

“正常的善良”,一定會在“陳朵“開始有回應開始,卻還一直事事順從的行為里,感覺到不妥,然后就該會去嘗試解決,怎么讓她提出要求。并且以故事里描寫的形象來說,”廖叔“的這個嘗試一定會一直持續(xù)下去,不可能因為幾次、一段時間、很長時間的失敗就放棄。因為是故事里,“廖叔”這個角色可以擁有遠超現(xiàn)實人類的耐心,所以更沒問題可以做到。

”廖叔“想的就是要把”陳朵“慢慢變成正常人,一個正常人看見孩子只會沉默接受別人要求的時候,怎么會不擔心呢。甚至直白的說吧,按描寫來說,”廖叔“的這個角色行為就偏向于”父親“這個角色,”陳朵“就是他想拯救的”孩子“。一個父親要是幾年來,都不會問問“你想要什么啊”,“你想買什么啊”,“你想吃什么啊”,卻一直”自然“的提這個要求那個要求,那未免太離譜了。大事上,比如外出,不同意很正常,有各種的問題在。但生活上瑣事上的選擇,理應常常會問。這些小事,雖然小,但依然是“廖叔”給她的種種選擇的機會,也不可能說,這種事“廖叔”還對她的選擇,還要去不認同。

“廖叔”這個角色只有做到這樣的程度,才會自己篤定的認為,自己一心在為“陳朵”好,發(fā)自內(nèi)心的認為。而“不正常的善良”,只能在嘴上一遍遍的念,死不承認自己有錯,心里卻總有慌亂。那才會產(chǎn)生悲劇,那樣悲劇了才合理。

但是這漫畫里的表現(xiàn),”廖叔“這個角色,無論是從“角色的心理語言描寫框的內(nèi)容”,還是從”語言與行動所表達信息總是一致“來看,都該是證明”廖叔“這個角色幾年來確實心里沒有一絲懷疑的認為自己在為”陳朵“好,這樣一來,他的善良符合邏輯的說,就該是”正常的善良“。但故事發(fā)展后,對其做的總結,卻是說他是”不正常的善良“,或者說是”有缺失的善良“,缺了“沒有去認同陳朵自己的選擇”這個問題。這兩種表現(xiàn),被作者強行賦予到一個故事上,但其實仍是斷裂的兩截東西,不合理。

按開頭心理的描寫來看,”廖叔“擁有”正常的善良”的話,這故事就該是個好結局?;蛘咴缧r候就知道了,陳朵就是無法感受,就是更希望選擇死,那身為一個能自詡真的關心她,愛她的”父親“角色,理應比劇情里的同事們更早的能理解”陳朵“才對,早就該在嘗試解決問題的談話中,痛哭著同意了”陳朵“的訴求才對,那”陳朵“應該早就死了。再或者,即使說”廖叔“這個角色什么都理解,唯獨對生命死亡這件事有著甚至是”迂腐“的觀念,就是不同意,那么最后“陳朵“殺”廖叔“時候說的話應該是”你為什么就是不能同意我去死呢,我真的做不到正常的去感受“這樣的話,但是并沒有。

而如果按照討論所給出的壞結局,它也應該又一個壞的開頭才對。比如”廖叔“不是現(xiàn)在描寫的這個”廖叔“,而是個無情冷硬的人,就是為了研究為了利益才做的那些事。那樣的話也能合理。

但實際上作者是把兩段本不相關的各自合理的事鑿斷,前一種情況的開端,硬搭上了后一種情況的結尾。吸不吸引人呢,確實挺吸引人的,因為相對原本的兩種情況的故事,一個前后不搭的,看了莫名覺得疑惑的,前后意思拐彎幅度大的的故事,當然會更吸引人,也更會引起很多人的討論,討論了,作者的利益就滿足了,這無可厚非,別替我以為我是在開火。

做個比喻的話,就是說,一根白色的棍子,一根黑色棍子,中間切斷,白前拼上了黑后。從更在意還是不是棍子角度看吧,它還是棍子,那么它的顏色變化就是點綴的優(yōu)點,相對于別的總是一個顏色的棍子,這個會變色的就更吸引人。但從更在意顏色的角度看呢,就有些不對的感覺升起,”明明別的棍子大部分都是一種顏色的???怎么這根會開始時白,后面黑色的呢?“,這樣的即使還是個棍子,又怎么能說沒問題呢?不同的在意的角度,就讓讀者就分裂出了兩種不同感受偏向的人群,偏向“廖叔”,或偏向“陳朵”。大部分都還算相安無事吧,但各自的極端處,就會冒一些傻逼話出來了。

但聲明一點,我并沒有要狠狠輸出,否定作者的意思,我也不配。畢竟提出了一些有意思的特質(zhì),從一個普通的讀者角度說,體驗已經(jīng)挺新奇的了。這已經(jīng)代表了相當?shù)哪芰α?,挺牛??勺髌访麣馓?,什么瑕都要掩了,說成沒事,就又挺草的。

寫這個就是我想給”因為這個劇情、人物產(chǎn)生爭辯的問題“的一種個人解答,啊,囂張點說吧,我覺得我這個解釋就是爭吵的本質(zhì)上的答案。但不值得因此就要否定一個作者的才華,實際上這種問題,只要不是故意為之,就是強行制造前后反差邏輯去”坑“人思考就行。

抽象點說吧,我的覺得有意思的故事標準,大概可以分為”奇“、”理“兩個點了,足夠”奇“就能吸引人,足夠”理“就能讓讀者更好的沉浸,不別扭。這種挺”奇“的角色創(chuàng)造出來,也許”理“邏輯上有些斷裂了,但只要是為了更好的故事創(chuàng)作而做的努力,都是應該優(yōu)禮有加的。

標簽: 優(yōu)禮有加 一人之下 發(fā)自內(nèi)心

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