舞臺(tái)劇《戎夷之衣》：以歷史風(fēng)云叩問當(dāng)代人心
《戎夷之衣》劇照。 李晏攝
炎炎酷暑，一場寒冬的“黑雪”卻在舞臺(tái)上飛卷，將歷史灰燼變成心靈風(fēng)暴，襲向戲里戲外每個(gè)人的心頭。由央華戲劇出品，李靜編劇，黃龍斌導(dǎo)演，于曉光、鐵偉光、楊森等主演的舞臺(tái)劇《戎夷之衣》，為當(dāng)下的劇場呈現(xiàn)了一部有思想有分量的知識(shí)分子之作。
《戎夷之衣》改編自《呂氏春秋·侍君覽第八》中戎夷解衣的故事：齊國墨家義士戎夷與弟子石辛前往魯國進(jìn)行援助，途遇大風(fēng)暴雪，二人露宿城外。戎夷脫下棉衣給弟子穿，自己半夜凍死，弟子石辛因而活了下來……劇作以時(shí)空穿插的敘事，展開了跨度36年間的故事。
一襲棉衣，一場風(fēng)雪，鑄就了戎夷與石辛的生死抉擇。歲月流轉(zhuǎn)，歷史滄桑，映射出權(quán)力與道德的復(fù)雜交織，也叩問著人心的明暗。《戎夷之衣》的故事中隱含的道德悖論還提出了一個(gè)哲學(xué)命題：道德者如果致力于保存自己，那么他其實(shí)已經(jīng)死了；只有通過對(duì)非道德者的犧牲，才能成就自己。同時(shí)又力圖透過石辛的行動(dòng)來思考：一個(gè)人選擇作惡，純?nèi)皇黔h(huán)境所迫，還是他自身內(nèi)部就存在著罪的誘因？
劇作家將自身對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視與思考，與歷史故事相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為沉甸甸的文學(xué)表達(dá)。李靜之筆充滿詰問和雄辯的能量，她的清醒冷靜和不肯善罷甘休，將困境中的人性揭露得淋漓盡致，也讓臺(tái)下觀眾自問內(nèi)心的選擇。
首次執(zhí)導(dǎo)內(nèi)地話劇的香港導(dǎo)演黃龍斌，則以其深厚的藝術(shù)功力和獨(dú)具特色的舞臺(tái)表現(xiàn)力，為整個(gè)作品賦予了一種令人耳目一新的風(fēng)格：既讓簡潔凝練的舞臺(tái)極具大寫意之風(fēng)，又讓生動(dòng)真實(shí)的表演充滿細(xì)膩入微的寫實(shí)手法。悲劇喜演，既靈動(dòng)又厚重，嬉笑怒罵具有了荒誕和詩意的力量；黑與白兩種反差巨大的色彩，更是如同對(duì)立又交織的“善惡”“是非”一樣，以各種形式交融在人物造型和舞美呈現(xiàn)當(dāng)中，以直觀的視覺沖擊力達(dá)到直擊人心的效果。尤其是鋪天蓋地貫穿始終的“黑雪”意象，更是令人震撼，拍案叫絕。有了這樣的編劇和導(dǎo)演，于曉光、鐵偉光、楊森等一眾優(yōu)秀演員，也有了極大的發(fā)揮空間和舞臺(tái)光彩。
近年來，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)成為文藝熱潮，但不少作品僅停留在形式上的渲染，缺少對(duì)文化精髓內(nèi)涵的深刻挖掘。而《戎夷之衣》這樣的作品，讓人看到墨家文化中所守的敬天、貴義、兼愛和非攻，至今觀照著世人的道德標(biāo)準(zhǔn)；也讓人看到從中國古代文化思想智慧中繼承而來的永恒不滅的人文精神與道德理想。這是傳統(tǒng)文化的精髓，也正是當(dāng)代戲劇的精神。
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