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藝評丨赴一“字”之約 環(huán)球視點(diǎn)

【藝評】


(資料圖片僅供參考)

原標(biāo)題:赴一“字”之約

沙洲

賈湖刻符龜甲、趙孟頫臨《蘭亭序》、辛棄疾唯一傳世真跡《去國帖》……近日,成都博物館舉辦“漢字中國——方正之間的中華文明”特展,數(shù)百件珍貴文物齊聚一堂,向人們講述跨越千年的漢字傳承。這次重磅大展吸引數(shù)十萬觀眾赴一“字”之約,看方正之間中華文明的生生不息與歷久彌新。

宗白華認(rèn)為,書法“是節(jié)奏化了的自然,表達(dá)著深一層對生命的構(gòu)思,成為反映生命的藝術(shù)……成了表現(xiàn)各時代精神的中心藝術(shù)。”中華文化的核心價值,其實(shí)一直在漢字的書寫中。中國人這支筆,是山林溪澗邊萬株修竿的遺留,那筆管里的毫毛,遇到墨的滋潤,在紙上開始于一點(diǎn)一畫,便界破虛空,寫出直線的平正厚重、曲線的婉轉(zhuǎn)飄逸、“方”的端正、“圓”的包容,留下了豐繁復(fù)雜、氣象萬千的痕跡。

可以說,書法以線的飛動、墨的潤華,劃出了中國文化的深層精神軌跡。書法因文化具有了靈魂,又以美讓文化綻放光彩。書法是人生其形式境界和生命活力的跡化,是最具東方哲學(xué)意味的藝術(shù),體現(xiàn)著中華文明獨(dú)一無二的哲學(xué)思想、審美體系、才情氣質(zhì)。正如林語堂說:“在書法上,也許只有在書法上,我們才能夠看到中國人藝術(shù)心靈的極致。”

從歷史的角度看,硬筆代替了毛筆,鍵盤又代替了硬筆,中國書法在演進(jìn)的過程中,正在從歷史的“工具”向當(dāng)代的“審美”轉(zhuǎn)型,由文學(xué)表達(dá)的“手段”向藝術(shù)表現(xiàn)的“目的”轉(zhuǎn)變。雖然書法生存生長的語境不復(fù)存在,但是書法里有文化淵源,有人的成長與文化的嬗變,有“中國何以中國”,年輕人親近書法、欣賞書法,可以從中汲取豐富的養(yǎng)分,享受傳統(tǒng)文化帶來的審美愉悅與思想啟迪、興發(fā)感動。

這次成都博物館的大展,以“源”“遠(yuǎn)”“流”“長”四字構(gòu)建講述脈絡(luò),見字剖意,釋讀萃圖成字之“源”、文以載道之“遠(yuǎn)”、福澤廣布之“流”、文脈綿延之“長”。觀眾穿過鴻蒙初開的時光隧道,來到了文明初萌的節(jié)點(diǎn),與8000年前的賈湖刻符龜甲進(jìn)行對話;大展結(jié)尾處,是辛棄疾唯一傳世真跡《去國帖》,從其方正挺拔、渾厚沉婉的書寫中,讀到傳統(tǒng)知識分子修身致知、心懷天下的精神風(fēng)骨。漢字于中華文明相生相發(fā)、互相成就的歷史長卷,從這里徐徐展開。

人們能在這一趟書法藝術(shù)之旅中,領(lǐng)略博大精深的書法藝術(shù)和源遠(yuǎn)流長的漢字發(fā)展史,獲得全新的體驗(yàn)和美的感受。

無論昨天、今天還是明天,我們都需要從傳統(tǒng)文化和精神故鄉(xiāng)中找尋內(nèi)心的安寧與滋養(yǎng)。書法藝術(shù)延續(xù)了近3000年的輝煌,是中國文化的魅力所在。承載著中華民族文化記憶和情感認(rèn)同的中國書法,如今,正在以各種形式走近國人的心中。除了這次“漢字中國”大展,六月初,央視上新節(jié)目《中國書法大會》,運(yùn)用情景表演、講述、舞蹈等多種藝術(shù)形式和最新科技手段展現(xiàn)書法之美與文字之美,亦獲得不俗的口碑。

文化根脈是所有情感表達(dá)和思想生發(fā)的起點(diǎn),同根同源者總能實(shí)現(xiàn)共通共鳴。如果揮毫潑墨有些難也沒關(guān)系,只要不再束之高閣、不再只是遠(yuǎn)觀,而是從親近、賞鑒做起,書法藝術(shù)就能融入更多人的日常,走進(jìn)更多國人的心里。

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