為什么“機(jī)甲戰(zhàn)斗”的故事卻讓人感到CPU過熱？致郁？eva究竟想傳達(dá)什么？

包括我自己在內(nèi)的許多人被機(jī)甲的外皮所吸引，直到劇中的角色開始一個(gè)個(gè)“精神崩壞”才發(fā)現(xiàn)eva根本不是什么機(jī)甲戰(zhàn)斗番，并且感覺不知所云，看得人頭暈甚至影響心情。那么這部被譽(yù)為神作的番究竟想傳達(dá)什么？在這里我嘗試從男主碇真嗣為出發(fā)點(diǎn)來剖析eva所表達(dá)的立意和其現(xiàn)實(shí)意義。最后你也許就會(huì)理解到，eva其實(shí)是一部破解孤獨(dú)和迷茫的治愈良番。

我們先從TV版來看。首先碇真嗣是一個(gè)什么樣的人？他可以說是從小被父親所拋棄，母親“離世”，自己被寄養(yǎng)在他人家中，這樣的童年遭遇讓他極度缺乏對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知，簡(jiǎn)單來說就是自卑。這樣的性格也造成了他的處事方式，就是一切聽從他人的意愿，為了他人而做事，這樣就不會(huì)被他人討厭，從而獲得自己的安心。碇真嗣害怕失敗，害怕由失敗帶來的他人的厭惡，同時(shí)也害怕看到這樣脆弱的自己，“老老實(shí)實(shí)照著別人的話去做，不然我又會(huì)被拋棄的?！笨此埔恢痹跒樗俗鍪?，內(nèi)心也在這樣欺騙自己，實(shí)際上則是自私。

(資料圖)

和父親離別了多年以后，一個(gè)機(jī)會(huì)讓二人得以“相聚”。使徒來襲，父親碇源堂所執(zhí)掌的組織Nerv生產(chǎn)了對(duì)應(yīng)的作戰(zhàn)生物武器eva，而eva正需要碇真嗣這樣的少年來作為駕駛員。雖然懷著極度地恐懼與不情愿，但看著眼前負(fù)傷的綾波麗，看著眾人望向自己的期盼的眼神，帶著“為了大家”這樣的想法，真嗣還是坐進(jìn)了駕駛艙，從此開啟了作為eva駕駛員的生活。就這樣一天天地過活，訓(xùn)練，打使徒，訓(xùn)練，這樣的生活是這是真嗣想要的嗎？劇中不止一次得向他發(fā)問，為什么要駕駛eva？真嗣的回答總是“為了大家的期盼”，“因?yàn)榇蠹乙胰ヱ{駛”，“這樣大家就會(huì)稱贊我”之類的，然而從頭到尾真嗣對(duì)于駕駛eva這件事本身從未表現(xiàn)過喜歡，甚至起初的恐懼也不曾消逝。駕駛eva成了真嗣尋求自我價(jià)值的方式，“我一無所有，但是坐進(jìn)eva的我就是有價(jià)值的，就是值得大家稱贊的。”這也就是真嗣多次想要逃走，想放棄駕駛，但是最終都會(huì)回來的原因，他討厭這樣的生活，但不這樣就無法找到曾經(jīng)接觸到的自我價(jià)值，想要逃避，但逃避卻帶來了更大的痛苦，這種矛盾讓他折磨。

與真嗣相對(duì)應(yīng)的角色則是明日香，兩人同樣把駕駛eva視作自己唯一的價(jià)值，但與真嗣不同的是，明日香是為了自己而駕駛eva，“沒有見過爸爸，媽媽也死了，所以明日香，你只能靠自己?！瘪{駛eva成了這個(gè)女孩生存下去的唯一方式。其實(shí)明日香內(nèi)心和碇真嗣一樣自卑脆弱，表現(xiàn)出來的則是自傲，所以當(dāng)被使徒污染，同步率下降，無法再駕駛eva，明日香的精神便開始逐漸崩潰。

無論是抱著“為了大家”想法的真嗣還是把駕駛eva視作自己唯一的路的明日香，他們的共同點(diǎn)是把駕駛eva當(dāng)做自己唯一必須去做的事，這就像是現(xiàn)實(shí)中“去上學(xué)”或是“去工作”一樣，我們?yōu)榱烁改傅钠谂稳ド蠈W(xué)，為了生存和維持家庭去工作，但是很少有人會(huì)真的喜歡自己每天都在做的事。碇真嗣討厭自己，討厭自己的人永遠(yuǎn)找不到喜歡的東西。

那為什么還要去駕駛eva來尋找自己的價(jià)值？直接封閉自己，不與人交流不就好了？但是每個(gè)人的內(nèi)心都有空缺的地方，在與他人交流的過程中可以實(shí)現(xiàn)空缺的互補(bǔ)，沒有這種互補(bǔ)人就會(huì)感到孤獨(dú)，而孤獨(dú)是沒有人可以忍受的痛苦，如果有那一定是沒有嘗過不孤獨(dú)的滋味，或者是并不真的孤獨(dú)。人不能封閉自己，卻也不能完全相互理解，不理解的存在就有可能造成傷害，對(duì)于內(nèi)心受傷的恐懼有時(shí)也會(huì)使人痛苦。而在eva的世界中，人們找到了逃離這種生活的一個(gè)出路，人類補(bǔ)完計(jì)劃。將人類的靈魂全部歸還于莉莉絲并融合，參與補(bǔ)完就可以永遠(yuǎn)活在自己的精神世界，這個(gè)世界里的其他人都是自己心中的人們的投影，一切都是自己希望的樣子，不必忍受孤獨(dú)，也不必害怕他人的不理解與責(zé)備，永遠(yuǎn)生活在屬于自己的溫柔鄉(xiāng)里。

名為補(bǔ)完，實(shí)則叫做逃避，那么現(xiàn)實(shí)的世界有這樣的好事嗎？有，前提是死后人真的可以去往天國(guó)（接受補(bǔ)完所暗示的其實(shí)就是自sha）看似溫柔歡快的結(jié)局氛圍實(shí)則代表著黑暗。

TV版的結(jié)局碇真嗣接受了人類補(bǔ)完計(jì)劃，打破了自己的心之壁，逃離了那個(gè)讓自己感到痛苦的世界，這樣的結(jié)局我把它稱作“夢(mèng)”，那么《真心為你》的結(jié)局就是與之對(duì)應(yīng)的“現(xiàn)實(shí)”，碇真嗣和惣流明日香成了唯二拒絕補(bǔ)完重回人形的人，選擇了不再逃避而是接受。兩個(gè)結(jié)局無論好壞，區(qū)別只在于選擇不同。那么碇真嗣為什么選擇接受曾經(jīng)討厭的世界，這里我的觀點(diǎn)是希望，而不是救贖，希望即是人類的優(yōu)點(diǎn)，也是可以是人類的疾病。懷著也許繼續(xù)像從前那樣生活也會(huì)迎來變好的轉(zhuǎn)機(jī)的希望，而只剩兩人的結(jié)局就像是希望破滅的懲罰，世界上除了自己就只剩下了那個(gè)和自己情感最復(fù)雜的人，現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)的終結(jié)，夢(mèng)碎了便只剩殘酷的現(xiàn)實(shí)。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，eva的故事迎來了重啟，eva新劇場(chǎng)版四部曲所講述的故事被普遍認(rèn)為更容易接受，不再讓人感到致郁或是迷茫，甚至結(jié)尾還給出了一個(gè)圓滿的happy end。為什么新版的劇情走向會(huì)與舊版如此不同。轉(zhuǎn)折點(diǎn)在《破》的結(jié)尾處，碇真嗣為了拯救綾波麗，初號(hào)機(jī)覺醒，引發(fā)近第三次沖擊。不同于舊版中“為了大家”那樣欺騙自己的想法，新版的真嗣此時(shí)的念頭就只有救回綾波麗，真嗣心中懷有真心為他人著想和付出的念頭，所以在《終》里，在他最絕望和迷茫的時(shí)候，他可以收到黑麗“因?yàn)榇蠹叶枷矚g你”的告白和式波明日香偷偷地“傲嬌式”的關(guān)心，甚至最后和明日香還有了一絲愛的甜味，最終走出陰影，真的成為了那個(gè)創(chuàng)造奇跡的勇敢少年。同樣《破》中綾波麗和明日香為真嗣學(xué)做飯，和麗的“我要讓碇君即使不駕駛eva也能幸?！倍际菓阎鵀樗酥氲恼嫘模@是因?yàn)樗麄兌荚谙嗵幹懈惺艿搅藖碜运说臏嘏?，不再懼怕可能由于不理解而產(chǎn)生的傷害。正是人物內(nèi)心這樣的轉(zhuǎn)變， 才使得新版的eva最終成為了一個(gè)講述成長(zhǎng)與救贖的故事。

回到正題，eva的導(dǎo)演庵野秀明究竟想通過這部作品傳達(dá)什么？舊版是對(duì)人心的挖掘，在自我意識(shí)和自我與外界的聯(lián)系二者中更偏向于自我意識(shí)，人都是多少有一些自私的，人要為了自己而活，一味地為他人的看法而活著只會(huì)陷入迷茫，重點(diǎn)在于找尋自己的方向，要知道自己真正想要的是什么；而新版則更側(cè)重于自我與外界的聯(lián)系，重點(diǎn)在于接受與付出，接受自我的不足與過去的錯(cuò)誤，接受與他人之間的不理解，同時(shí)也要接受來自他人的關(guān)心和溫暖，接受來自他人的喜歡和愛并且給予自己關(guān)心的人以付出。新舊兩個(gè)故事是正反兩版教材，綜合來看，eva就是一盞為迷茫的青年人點(diǎn)亮的指明燈，庵野秀明想告訴我們的就是，找到屬于自己的目標(biāo)，不必太在乎他人的看法，同時(shí)也要多為在乎的人著想，這才是正確的處世方式，這樣就不會(huì)再感到迷茫。

這就是我在看完eva之后的一些個(gè)人理解和感受，直到現(xiàn)在依然存在著許多有關(guān)eva的立意，劇情或是人物的討論與爭(zhēng)論，這也正是庵野秀明想要看到的，借用漫畫版eva中碇源堂的一句話“人與人之間是永遠(yuǎn)無法完全理解的。”不同的人看完eva的感受與理解以及看問題的角度區(qū)別真的可以非常大，我本人每多看一遍也都能理解到新的東西，我想這也是eva被稱為神作，多年過后仍可以被觀眾津津樂道的原因吧。我對(duì)于eva的喜愛不在于對(duì)劇情的欣賞或是對(duì)某些角色的偏愛，而是在看過之后回歸現(xiàn)實(shí)，這部作品對(duì)本人的想法的影響，就像《終》的結(jié)尾所訴說的那樣，應(yīng)當(dāng)去車站對(duì)面和舊友重逢的是碇真嗣與真希波，應(yīng)當(dāng)走出車站，走回現(xiàn)實(shí)的是我們。eva確實(shí)改變了我對(duì)于一些事物的看法，帶著來自作品的積極影響來更好地面對(duì)生活，才是我們應(yīng)當(dāng)懷有的對(duì)作品的態(tài)度。