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淺談狛枝凪斗的「希望論」


【資料圖】

以下僅為個(gè)人看法,無意引戰(zhàn),也可能會(huì)覺得中二,但我個(gè)人是真的在認(rèn)真思考狛枝所追求的希望的內(nèi)涵

兒時(shí)的狛枝就因?yàn)榉N種事件而深刻認(rèn)識到「幸運(yùn)」這一才能的絕對力量,而在這里我是這樣認(rèn)為的,失去了家人的教主感受到了絕望,但自身的幸運(yùn)又給教主帶來希望,此時(shí)此刻,教主心中的「希望」埋下了種子,有了雛形。然而也就是這里,教主超越正常三觀的希望與苗木的希望形成了完全對立,教主因?yàn)橄M麘?zhàn)勝了絕望才體會(huì)到希望的美好;苗木跨越了絕望,最后通過自身的努力得到希望。在這里梳理一下,教主是被希望所救,但苗木是救下希望。教主相信越是強(qiáng)大的絕望就越是能反襯出更強(qiáng)大的希望,也就是著名的「墊腳石理論」,所以教主對于絕望(及絕望的代言人盾子)是愛恨交加,苗木則是抱著希望的角度去觀察絕望,他的心中從一開始就沒有絕望這一說法??吹竭@里想必大家已經(jīng)可以分清教主和苗木的區(qū)別了。一方承認(rèn)并欣然接受,另一方不能接受絕望。這就是為什么教主永遠(yuǎn)都無法得到「超高校級的希望」的原因,他不能為了創(chuàng)造希望而去依賴絕望。順便插一句,「超高校級的絕望」其實(shí)也是這個(gè)道理,盾子從始至終都不覺得希望會(huì)贏,她是希望的完全對立面,她絕不會(huì)承認(rèn)希望。

這之后的教主為了尋找更為深層次的希望,作為希望峰學(xué)園的77期生入學(xué),在這里他結(jié)識了同期生和一生之?dāng)辰畭u盾子。按照設(shè)定來說,77期全體學(xué)生應(yīng)該都是受到了班長七海的一定影響,但很可惜從教主回國后跟盾子的那段對話可以看出,教主的墊腳石理論還是存在(這里也說明了教主對于自己心中的思想到底有多么堅(jiān)持)

在這之后,就是七海的死亡導(dǎo)致大家黑化,在這里大家應(yīng)該都能看出來,我個(gè)人認(rèn)為,教主的「超高校級的絕望」只是把墊腳石理論發(fā)展到一種病態(tài)的地步,其根源依舊未變——一切為了希望。

賈巴沃克島,帶著最初的墊腳石理論開始了2代的劇情。我一直覺得2代劇情里教主的形象和上學(xué)期間教主的形象非常沖突。游戲里的教主明顯會(huì)偏激一點(diǎn),但是動(dòng)畫里教主感覺就只有笑笑再斯巴拉西一下就完事了。

動(dòng)畫劇情的結(jié)尾,也就是在2代時(shí)間線后的教主,這時(shí)的他的「希望論」是否發(fā)生了改變,是否堅(jiān)持著墊腳石理論,我們已經(jīng)無從得知了,但墊腳石理論是絕對錯(cuò)誤的,抱著這種想法,教主不可能追求到更深的希望。

標(biāo)簽: 斯巴拉西 江之島盾子 絕對錯(cuò)誤 超高校級的絕望 非常沖突

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